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#運動與精神分析
#攀峰潛水舞蹈慢跑
#無境六月新書
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「依海倫朵伊琪(H. Deutsch)的看法,任何運動中的危險,任何自然界當中的高山與海洋的威脅,在運動比賽中則是來自於對手。這種體育活動到底是昇華或者是反向作用,其實很難區分, 保存自我的驅力與性驅力兩者似乎不是那麼衝突,自我感到源源不絕的力量,一種自戀的 、需要被看見的慾望得到相當的滿足。自我不再承受來自內心其他部分的焦慮, 而專注處理與外界之間的焦慮,使得自我得以駕馭外界的客體, 讓自我再度彰顯自己沒有被威脅, 甚至表現得很傑出的自戀 。換言之,運動的社會價值,在於自我協調地將具攻擊性的場域,移置與投射到外界,在自戀的滿足中,認為自己不再受閹割與死亡的威脅,而將內心的焦慮投射到外界具體對象,似乎就是運動心理學的主旨。


與這種古典觀點相較下,本書的四篇文章,都顯示了更為精緻的思慮,最大的不同是,運動不只被認為是攻擊性的投射,而有著鍛鍊與技巧的磨練過程,更大的不同是,身體與環境的重要性被突顯了,而這點在海倫朵伊琪的分析觀點下則是付諸闕如的,這個不同也顯示了,在精神分析的歷史發展中,身體的重要性逐漸提升。運動者不僅是將無意識中的衝突給予『行動化』(古典的看法),但也常常將身體的鍛鍊與操演推到極致,挑戰著『痛苦的極限』,對客體的性愉悅讓位給只侷限於自己的愉悅(auto-erotic),佛洛伊德將自我與原我,比喻為騎士與馬匹的關係,但在運動當中,騎士似乎逐漸成為馬匹的奴隸。」(摘錄《舞動在山海間的懸念》推薦序,楊明敏)




✒️《舞動在山海間的懸念》
作者:盧志彬、單瑜、黃世明、崔秀倩

👉 2020年6月上市


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About author
【無境文化 / 精神分析系列叢書】 精神分析自佛洛伊德開創以來已有百年的歷史,由於政治、歷史以及文化等因素的隔閡,中文世界的引介始於1970年代,但缺乏系統與完整的介紹。   在西方世界的深植多時之後,精神分析早已不是侷限在疾病的領域,從而擴展到社會文化與日常生活的每個層面。不只是談論性、無意識、個人發展、人際關係、身心問題等等面相,從而與文學、藝術、社會角度探討個人、群體的種種主張、理論相互關聯。 反觀台灣,長期以來心理困擾與精神問題仍然某種程度被污名化,但是隨著經濟的穩定與社會的平和,身心靈的發展、人際關係的複雜,相對地獲得一定程度的青睞,唯獨精神分析像是餘煙嬝繞般地,斷斷續續地被提及,卻又沒有得到一定的重視。晚近二十年來,日本、韓國,特別是中國,對於精神分析的重視急速的發展,在這種精神分析即將在亞洲盛行的潮流中,無境文化也積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。 無境文化初步的出版計畫分三個方向 ●【在場】精神分析叢書: 有計劃的引介西方的精神分析,目前集中於法國精神分析的引介,相關的主題是現實、虛構、女性與精神分析的關係,日後也將論及憂鬱、兒童的精神分析觀點,近期內並且將深入簡出的介紹古典精神分析的概念,包括佛洛伊德與歷年來精神分析大師的創見。 ●【思想起】潛意識叢書: 培養臺灣精神分析師在本地分析場景的書寫,日後也將擴及臺灣社會、政治、文化的種種現象,以精神分析觀點分析。目前有蔡榮裕醫師集結多年的實務經驗陸續出版,日後將有更多分析師整理自己的本土經驗書寫,期望外國人士也能將台灣書寫轉譯引入西方世界。 ●【生活】應用精神分析叢書: 配合文學電影等公開的活動,定期出版精神分析與該藝文活動的成果。目前已出版村上春樹與精神分析、宮崎駿與精神分析、憂鬱與精神分析等,近期將推出搖滾樂與精神分析、阿莫多瓦與精神分析等生活周邊經驗結合精神分析的講座及紀錄。
【無境文化】積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。
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